• 予定：：【★収穫「なし」　★荷造り「トマ・スイカ」〇★出荷「トマ」〇　★その他「金曜防除・金曜追肥・▽トマ畑（誘引・芽掻き・下葉掻き・芯止め）」・▽除草（刈り払い機・HKnM・トラクタ・グリホ）」　★QnS「買い物・料理〇・洗濯〇」・　猿きち「掃除〇・笛：お洗濯ワルツ（通し）練習」】 ：：☚☚6゜45´雨。風（なし）。

（やった！）〇・（途中だ！）▽・（出来なかった！）無印　

：：たいふうじゅ　うにごうなんて　よくきくが　（そのきんぺんで　あめやあらしだ）：：台風十（じゅ　う）二号なんて　よく聞くが　その近辺で　雨や嵐だ

：：Typhoon No.12,
I often hear that every year,
It rain and storm around the number.

・・・

雨が激しい。

それは台風13号の所為（せい）だと言う。13±3＝16号～9号くらい、この13号近辺で雨や嵐が来るなあという感想だ。発句部分ではモーラの関係で12号とした。

天気予報がこれほど発達しなかった時には「きょうは雨が激しいんねえ・・・」くらいでこの事態を受け入れるしかなかっただろう。今だと12号台風をどこかへ動（ど）かせないかなどと思う。同じ雨でも時代によって思うことは異なる。

それに台風なんて日本の現象だし、天気予報の発達はいまの現象だ。だから「今・ここ」＝「時間・空間」という抽象的な世界にも引き込まれそうだ。天国や地獄や神がそうで在るように時間・空間も概念なのだろう。

注意：：「空間」は概念だが「真空」は物質であることに注意したい。真空は物理的性質を持っているからである。概念と物質がごたまぜになるとまずい。概念は言葉でしか表せないが、言葉と物が対応させられる言葉（例；水、銀杏、風、など・・・）もあるが、ぜったい対応させられない言葉（例；一、位置、市、など・・・）もある。対応させられない言葉は疑念と思っていいだろう。

時間や空間（の概念）を使って物の運動を記述するのは物理学者だが、物として時間や空間が捉えられたという話をきかない。まあ、人間社会は概念なしに形成されないことも確かだ。だから「虚構」だと言っている。

その概念は言葉でしか表せない。ところがわたしたちの体は物とつながっていて、そこで色々な経験をしている。この経験を比喩の「元種」として概念がわかる（ような気がするのである）。

世界がわかるためにはこの概念を理解しないとダメだが、概念は比喩的にしか理解できないものなのだ。

が、理解するための「元種」は悉皆されていない。だいたい受精した瞬間の記憶などないのだから、「元種」がどんなふうに仕組まれているのかも見当がつかない。母体に妊娠されている期間の経験って「何なのさっ？」て問題もある。生れる瞬間の経験ってあります？　赤ん坊になってからも色々な経験（＝物とのつながり）をして大きくなるが、それ、経験としては何だったんでしょうか？　成人してからも物とのつながりなしに生きられないが、その繋がりはほぼ無意識のことになってしまっている（例：息をする・消化する・歩く、など・・・）。

こうして経験には意識の問題がつきまとう。

あ～あ。短時間でテツ学の総復習をしてしまった。きょうは一日じゅう雨だろうか。

笛：お洗濯ワルツ（通し）練習：：・・・。