• 予定：：【 ★収穫「ウリ」〇★荷造り「トマ・ウリ」〇　★出荷「トマ・ウリ・ゴヤ」〇　★その他（「▽トマ畑（誘引・芽掻き・下葉掻き・芯止め）」・▽除草（刈り払い機・HKnM・トラクタ・グリホ）」）　★QnS「料理・洗濯」〇・　猿きち「掃除・笛：お洗濯ワルツ（通し）練習」〇】 ：：☚☚7゜24´くもり。風（なし）。

（やった！）〇・（途中だ！）▽・（出来なかった！）無印　

：：ほんとうに　なにがほんとか　わからない　（だけどいきては　いけるのだった）：：ホントウに　何がなんだか　わからない　だけど生きては　いけるのだった

：：I really don’t know,
what is going on,
but I knew I could live.

・・・

『加速主義』についてウチダタツルは否定的な見解を語っている（「農業新聞」紙上その他で・・・）。ウチダさんには物の見方で強い影響を受けたオレだが、『そんなこと（＝加速主義的に振舞うこと）すれば弱い人から順に死んじゃう』と警告し、生きていけるんじゃなくて『死んじゃうんだよ』としている。

オレとしては太平洋戦争が真珠湾攻撃で始まって原爆投下で終わった（＝日本の敗戦）ってことを知っていて、その時も300万人くらいの日本人が死んだとも知ってもいる。だから加速主義的な振る舞いをすれば弱い人から順に死んでいくことも知っている。でも「歴史って誰かの思い通りになるものなのだろうか」という疑問があり、加速主義的に振舞わなかったら死者の数を減らせるのだろうかと疑うのです。

「加速主義的に振舞う人」・「加速主義的に振舞わない人」は「歴史が配役している」とみる見方に立ちます。わたしたちは歴史の外にいることが許されないとみる見方です。「欲望の起源」の問題を考えていてこうなりました。ある人がそう「振舞う」ことは意識的か無意識的かを問わず「欲望」が底流しているとみる見方です。息をするなんてほとんど無意識ですが鼻の穴を塞がれれば、なんとか普通に息がしたく（＝欲望）、塞いだ手をどけようとするよう（＝これも欲望）なものだと考えます。その塞いだ手をどける（＝振る舞う）ことが「加速主義になるか」「反加速主義になる」かはあなたの自由ではなく、あなたの社会的歴史的立場によって配分（＝配役）されるとみる見方です。あなたの「個性」によって配分されるのです。

ウチダさんは大阪での維新の躍進を府民の「加速主義」の発現の結果だとの解釈をしていますがオレは加速主義者ですから「なるようにしかならない」との立場です。なるようにしかならないのだから早く結論がほしいというわけです。

笛：お洗濯ワルツ（通し）練習：：きょうはどうなるかな・・・。

カラオケ付での練習だった。提出してもいいぐらいか？