予定：：【 ★収穫「なし」　★荷造り「トマ・ジャガ・サト」　★出荷「なし」　★その他「▽トマ（マイカ片付け）・▽除草（手・刈り払い機・HKnM・トラクタ・グリホ）」　★QnS「アライさん（行き）・料理・洗濯」・　猿きち「掃除・▽笛：お洗濯ワルツ（通し）練習」】 ：：☚☚10 ゜36´晴れ。風（北西2m/s)

〇（やった！）・▽（途中だ！）・無印（出来なかった！）　

：：なにとなに　がつよくしんわ　するのかも　（のがたりとしゃか　いがそれだろう）：：　　何と　何が　強く親和する　のか？　物語と　社会が　それだろう　　 ：：

：：What has a strong affinity with what?
That’re a story and a society.

・・・

このところハラスメント（＝お為ごかしを装った暴力）の話題が多い。

ひと昔前までは、社会とは「そういうものだから」・「そうすべき」だで、通っていた。軍隊は序列が大事で、上官の命令には下の者は従わなくてはならなかった。ジャニーズも宝塚歌劇団も芸能界もスポーツ界も学術界も「そういうものだから」・「そうすべき」だった。

こう書いてきて突然STAP細胞の小保方 ハルコさんを思い出した。小保方さんも「そういうものだから」「そうした」人だったと思います。

オレ自身、このハラスメントに乗って暮らしてきたことを白状しなければならない。しかし白状する気になったのは、社会の運営にハラスメントがあってはならない、という論調が目立ってきたからなのだ。

「ハラスメント」は名詞である。そのハラスメントという名詞を使って作られる物語が、ハラスメントを責めるものが目立つようになってきた。それはSNSの発達によるだろう。テレビもラジヲも新聞も雑誌も本も、そんなものを使って物語を作らなかったということだった。それが「そういうもの」なら「そうする」のは仕方ないという訳だった。

しかしハラスメントがSNSで責められ、大方の支持を得ることに注目したい。どんな個人でもハラスメントのある現場で、何かの違和感を持っていたということの証左だと思います。

嫌なことはしなくて済む社会が来るのでしょうか。そのためにはそう言わなければならないというわけです。だって物語と社会が強く親和しているのですから。

▽笛：お洗濯ワルツ（通し）練習：：練習がしたい。

予定：：【 ★収穫「なし」　★荷造り「トマ・ジャガ・サト」　★出荷「なし」　★その他「荷揚げ（駅）〇・▽トマ（マイカ片付け）・▽除草（手・刈り払い機・HKnM・トラクタ・グリホ）」　★QnS「眼科（行き）・料理・洗濯」〇・　猿きち「運転免許（試験・講習）・掃除・▽笛：お洗濯ワルツ（通し）練習」〇】 ：：☚☚9 ゜13´晴れ。風（北西5m/s)

〇（やった！）・▽（途中だ！）・無印（出来なかった！）　

：：ものがたり　ものがたってど　うするそれ　（こそにんげんしゃ　かいのあらわれ）：：　　物語　ものがたって　どうする？　それこそ　人間社会の　     現れ　のようなもの　　 ：：

：：Why are you telling the story?
That is the manifestation of human society.

・・・

名詞を三つデタラメに並べてみよう。大砲・野菜・葡萄でどうか。順はどうでもいいからこの三つの名詞を並べて物語を作ってもらいたい。

「野菜の人参が大砲の脇にあり、果物の葡萄が隠された」でどうだろうか。こうし.て三つの名詞は物語にまとめられた。名詞が一つでも物語は作れる。「大砲の発射音がした」などである。

どうやら名詞は物語に纏めて欲しいらしい。纏めないと「だから野菜が何！」などという苦情が来てしまいそうだ。「葡萄は果物です」といえば物語になっている。

何か分かんないが、そうした「物語になりたがること」と「人間社会の仕組み」が同じものの現れのように思えて仕方がないのです。

▽笛：お洗濯ワルツ（通し）練習：：練習がしたい。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　     通しで吹きました。

予定：：【 ★収穫「なし」　★荷造り「トマ・ジャガ・サト」　★出荷「なし」　★その他「▽トマ（マイカ片付け）・▽除草（手・刈り払い機・HKnM・トラクタ・グリホ）」　★QnS「西洋ヨガ（自宅で「テラピ」）・料理・洗濯」〇・　猿きち「掃除・▽笛：お洗濯ワルツ（通し）練習」〇】 ：：☚☚9 ゜13´晴れ。風（北西5m/s)

〇（やった！）・▽（途中だ！）・無印（出来なかった！）　

：：いきづまっ　てしわすさいご　のつきあとは　（しねんがあるば　かりどうしよう）：：　　行き詰って　師走。最後の　月。後は　新年が　あるばかり。どうしよう？　　 ：：

：：It’s stuck in the last month of December,
all that’s left for him is the new year only.

・・・

『そんなことを言ったって、ダメですよう』以外に何が言えるというのだ。何を言ったって無駄なのだ。言う事がチカラを持たない。そういう場面は確かにある。師走のつぎは新年であるしかない。なにか言ってそれが変えられるわけでもない。

しかし豆腐屋に行って「これください」と言って油揚げを指せば、油揚げが来るでしょう。先ずはそれが言葉のチカラでしょう。しかし師走十二月になって、あとは新年を迎えるしかないなどと嘆いてもどうにもならない。

そういう時こそ、それを詩として言うといいのではないかと思った今朝でした。

問題は豆腐屋に行って「これください」と言って油揚げを指すことが経済なのか政治なのか文化なのかということだ。経済としては油揚げと貨幣の交換だし、政治としては油揚げと貨幣の交渉だし、文化としては油揚げを使った食だろう。

▽笛：お洗濯ワルツ（通し）練習：：練習だ。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　     通しで吹きました。